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贵族精神‌是一种综合的精神特质，包含高尚的道德情操、文化修养、社会责任感和独立自主的精神。它不仅是一种精神追求，也是一种行为准则，体现了对高尚品格的追求和对社会责任的承担。

贵族精神起源于欧洲，作为一种历史文化传统，它不仅仅是一种地位和头衔的象征，更是一种社会行为准则和价值标准。而其中有在19世纪英国与和拿破仑进行决战时，冒着炮火在前线观察敌情，展现了承担风险的勇气‌的‌威灵顿将军；有在二战时期，到伦敦贫民窟视察，尊重贫困的老百姓，体现了贵族精神的平视和尊重‌的英国国王爱德华；有在晚年决定把所有家产分给穷人，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站，体现了贵族精神的奉献和自我牺牲‌的‌托尔斯泰‌。他们就是贵族精神的杰出代表人物。

而英国则是欧洲“贵族精神” 的重要策源地。人们不会忘记，2014年纪念一战爆发100周年时，在BBC做的一系列节目中例举了一组数据，从而成为了有关“贵族精神”的最具力度的“佐证材料”：

1.一战中英国士兵的死亡率约为12%；

2.一战中英国军官的死亡率约为17%；

3.在一战中服役的伊顿公学毕业生的死亡率约为20%。

如果我们单看这组数据，不能不让人为之动容的。要知道，一战英国贵族死亡率高过平民？这就是“贵族精神”的光辉体现。

从以上数据而得出，大家对英国为什么至今还拥护贵族和王室，也就不难理解了。

说到国际社会都崇尚英国的“贵族精神”，当然其中也包括中国人民对英国“贵族精神”同样的崇尚。因为在第二次世界大战时期，在我们中国也出现过许多豪门子弟在反对日本的侵华战争中不贪图享乐，舍小家为大家流血牺牲的英雄事迹。抗战时期中国空军的飞行员，大都是出身非富即贵的世家子弟，他们生活优渥，即便战争来临也都可以凭借家庭的资源，仍然可以远离战火安享富贵，但是他们却投效空军，在空中与绝对优势的日军浴血蓝天，以身许国。他们中间有国民政府行政院院长翁文灏的的次子翁心翰（1944年殉国），军政部次长兼兵工署长俞大维的长子俞扬和，外交家顾维钧的长子顾德昌，军令部次长熊斌的儿子熊安仁，南开大学校长张伯苓之子张锡祜（1937年殉国），林徽因之弟林恒（1941年殉国，林父林长民是北洋政府国务院参政、司法总长）……

但是，当人类进入到现代社会后的今天，很有意思的是，现在我国很多有钱人都是想着把孩子送到英国的贵族学校，希望毕业后成为贵族。但他们来到英国后才发现，即便在英国最好的贵族学校，这里的学生每天也要睡硬板床，吃粗茶淡饭，并接受非常严苛的训练，甚至比平民学校的学生还要苦，这些有钱人抓破脑袋也想不通。英国的贵族学校为什么要让学生生活过的这么苦，这还算是贵族吗？

说到底，在英国人心中富是物质的，贵是精神的。英国的贵族更多的是指“贵族精神”。英国对贵族精神的定义，是要干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。不会为了利益去背信弃义，去不择手段。

英国人认为，要想获得别人真正的尊重，就必须要有贵族精神，而这意味着这个事要自制，要克己，要有担当，要奉献自己，服务社会和国家。

看过《泰坦尼克号》的朋友，可能会对电影里的船长和船共存亡的画面印象深刻，这就是从贵族精神延续下来的，一种承担精神。

泰坦尼克号事故，一共导致了57位百万富翁死亡，当时船上有一个约翰阿斯特的乘客，阿斯特是美国一个著名的富豪，他是泰坦尼克号上最富有的乘客，也是当时世界上最富有的人之一，他在去世的时候有8700万元净资产，相当于如今的22亿美元，当泰坦克尼号撞上冰川时，阿斯特问负责救生艇的官员，他可否陪着怀着身孕的妻子上艇，那个官员说了一句“妇孺先上”后，他告别了自己的妻子回到甲板，安静地坐在那里，据另外的生还目击者称，当时的阿斯特本来打算与妻子登艇，当他在甲板上看到两个害怕的孩子时，便走到一旁，把位置让给了他们，最后有人见到他在甲板上和美国作家贾克.富翠尔一起抽着烟，仅仅半小时后，泰坦尼克号就消失在海洋之一。阿斯特的资产可以建造11艘泰坦尼克号巨轮，他和船长的关系也非常好，但他根本没有去我船上通融一下让他上艇，如果他去找船长也有充分的理由，因为他的妻子正怀着5个月的身孕，但阿斯特没有这样做，富有神绅士风度，而勇于牺牲。

有人可能会说，这是一种迂腐，不会变通。但对于有的人来说，有些东西比死亡更重要，更值得去维护。对于真正的贵族，他们不追求奢靡的生活，而是追求一种以荣誉、责任、勇气、自律，价值为核心的先锋精神。富有不应该单单物质上的，还应该是精神上的。

“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。

然而，如今国内不少人对于贵族的理解，崇尚的是所谓的贵族式生活方式，拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，他们更多追求的只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。这绝不是真正意义上的“贵族精神”。

真正的贵族精神，则主要体现在以下三个方面：

一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。

二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。

三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权所奴役。

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